在我老家村口有一座小庙，很小的时候就听老辈人讲那是张圣君庙，很威灵。小时候胆小，一般不敢太靠近神庙，只记得每年的农历七月廿三日庙里都非常热闹，点烛烧香燃放鞭炮，还放映电影、演戏等等。步入社会后，接触的事物多了，也知道了一点神圣的知识，特别是近几年采访宫庙寺院多了，对诸多神明，包括张圣真君有了进一步的了解。第一次了解张圣真君事迹是在马尾快安的张圣真君殿，从碑文中了解到张圣真君乃福建永福（永泰）月州人氏，年轻时喜欢武术，急公好义，后被闾山大法院许旌扬祖师收为门徒，授予法术。功成后玉封为“三十三天监雷法主”，张真君此后便以救助天下万民为己任，毕生奋斗，矢志不渝，后在闽清金沙溪九龙潭大石上坐化升天。宋朝皇帝感其护国保民之神恩，颁旨祀典，赐“大化真人”，故世称“张圣真君”。
      2008年春季，有幸参观闽清县金沙堂张圣真君祖殿。参与申请“非物质文化遗产”活动，知悉在金沙地方对张圣真君还蕴涵有更深层的文化，那就是每年的“游田了”民俗。在金沙，流传着很多关于张圣真君的故事，有保境安民的、有降妖除魔的、还有对农田水利方面非凡的贡献，如开渠垒坝，并为地方修桥铺路等等在民间流传甚广，至今人们对于圣君更是信仰有加，在闽台以及海外有着众多的信仰者。金沙堂祖殿始建于宋绍兴二十九年（1159），主殿为宋式重檐歇山顶，飞檐斗拱，曾铸铁瓦覆顶，虽几经风雨沧桑，至今依然可以看出当年的风姿。在祖殿以及张圣真君坐化石之外，金沙堂四周乡村还有许多相关的张圣真君的传说和传奇景观，更有流传于民间的口头故事，以及独有的纪念张圣真君的民俗文化，这些都是金沙堂张圣真君文化的可贵组成部分。
      在闽清金沙堂张圣真君祖殿，我们看到很多文物古迹，有殿宇始建年间的石狮一对（宋绍兴廿九年仲秋立）、龙泉，明洪武十二年（1380）、崇祯癸酉年重修建时遗留的石刻碑，有民国六年（1917）重建时的铁瓦等价值非凡的物件和图片。在真君坐化的金沙溪九龙潭，还有真君足迹，坐化纪念处等诸多圣迹，大开眼界，又加深了对于张圣真君文化的了解，真是不虚此行。

张圣真君祖殿感赋
七律
真君威名传宇内，祖殿文化播闽台；
金沙九龙坐化石，山水如画疑蓬莱；
圣殿虔祀张萧连，古迹庙堂焕新彩；
民俗文化非物质，魅力独具“游田了”。