位于福州市西部山区的闽清县金沙镇张圣君祖殿，又称金沙堂，文化积淀厚重。该堂主祀被称为农业保护神的张圣君。祖殿始建于南宋绍兴二十九年（1159）至今已有八百多年。明洪武二十二年（1389）重建。现存正殿为明正统四年（1439）修，清康熙年间重修。民国六年（1917）又覆以铁瓦重修。1992年被列为闽清县文物保护单位。2007年盛夏，我和三位省市作家曾应邀到金沙堂参观张圣君护农的“游田了”民俗活动，其规模声势之大，参加的信仰者之多，令人难忘。 今年三月初，春光明媚，福州市作家协会应邀组团赴金沙堂采风，我又参加了。采风团分配我写《张圣君遗留古迹谈》。但到达目的地之后，由于客观原因未能再去详细察看金沙堂周边遗留的古迹，在这里只能谈谈看到的文物。 要说金沙堂的文物，首先要推大殿两侧的石狮柱。石狮造型古朴，线条简洁，柱方形，高约一米。虽然经过岁月风雨的洗礼，但柱上的字经描红后却十分清晰。这是宋绍兴二十九年的产物，距今已有840多年，见证了金沙堂悠久的历史。其次，在大殿右侧墙基有一块明洪武二十二年奠基石一块，高0.6米，宽0.29米。这是金沙堂重建遗留的古物。在上述奠基石下方还有一块残缺的募缘志石。现存的字分为7行，抄录如下（原文竖排）： 崇祯癸酉年 缘首黄禹谟 住持僧海聚 募化善心 张仲贵仲荣 俞复应共舍 砌造宝座前廊 由上述35个字，可知这是一块神像“宝座”的“前座”。与奠基石原来并不同在一处。应当是重建时才叠在一起。明崇祯癸酉年即公历1633年，距今375年。这块志石也是古物了。可惜它已不全!我们只知道缘首、住持和三位的名字，无法从中了解更多的史料。 给我印象最深的是大殿右边通道旁的一口石井“九龙泉”。从石井枷上的字得知是清嘉庆八年（1803）镌刻的。金沙堂地势比较高，这口古井，至少历经200余年，水源不断，清澈可饮用，这也是很难得的。 金沙堂还有下列文物： 一、清道光二年（1822）木刻《金沙祖殿玄坛杯谱》一块（0.74×0.15平方米），内27条签诗，现仍完好，对签谱学的研究有一定的价值。 二、清同治四年（1865），金沙堂十境代表与尤溪胡氏后裔订立的金沙堂财产《约据》（原件、纸质、手抄），从中可知该堂当时的财产。十境代表和主持的姓名，对人们了解140多年前该堂的财产、管理机构，以及如何传承很有帮助。 三、堂内收藏有民国六年（1917）铁铸瓦片（每片重6.1公斤）六片，反映了当地生产的铁砂质优，民众曾引水洗铁砂，铸铁为瓦这段历史。 此外，金沙堂内还有大量明清年代的大铁香炉、莲花座石、石柱础、石臼等。因半天采风行程匆促，未及一一细看。 总之，金沙堂的文物十分丰富，由于张圣真君祖殿管委会认真负责，现存的这些文物都得到很好的保护，这是可喜的。